ومن معه من ثقيف فرجعوا . ومضى القوم » « 1 » . وقال المقريزي : « قالا : نجعله لأحدنا ، أيّنا اختاره الناس . قال : بل تجعلونه لوُلد عثمان ؛ فإنّكم خرجتم تطلبون بدمه . فقالا : ندع شيوخ المهاجرين ونجعلها لأيتام ؟ ! قال : فلا أراني أسعى إلّالإخراجها من بني عبد مناف . فرجع ورجع عبد اللَّه بن خالد بن أُسيد ، وقال المغيرة بن شعبة : الرأي ما قال سعيد ، مَن كان ها هنا من ثقيف فليرجع . فرجع ، ومضى القوم ومعهم أبان والوليد ابنا عثمان ، وأعطى يعلى بن منبّه عائشةَ جملًا اسمه عسكر اشتراه بثمانين ديناراً ، فركبته ، وقيل : بل كان جملها لرجل من عرينة » « 2 » . هذا ، وكأنّ معاوية لم يجد فيه الرجل المناسب لتطبيق خططه ومآربه في الكوفة ، من أجل القضاء على الشيعة وتقوية الحزب الأُموي تمهيداً لحكومة يزيد من بعده ، ويشهد بذلك إجراؤه الحدَّ على عمر بن سعد بن أبي وقّاص - وهو من أعيان الحزب المذكور - كما روى ابن حبيب البغدادي حيث قال : « وحدّ عبدُ اللَّه بن خالد بن أُسيد عمرَ بن سعد بن أبي وقّاص ، فغضب ، فوفد على معاوية فشكا إليه عبد اللَّه بن خالد وما ركبه به ، وأخبره أنّه ظلمه ، وسأله أن يقتصّ له منه ، وأنْ يأخذ له منه حقّه . فقال معاوية : يا بن أخي ! وجدته واللَّه صلاته من بني عبد شمس .

--> ( 1 ) تاريخ ابن خلدون 2 ق 5 / 580 - 581 ( 2 ) إمتاع الأسماع 13 / 232