الشيخ عباس القمي
637
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
فلمّا صرت تحت العرش نظرت ، فإذا بعليّ بن أبي طالب عليه السّلام واقف تحت عرش ربّي ، فقلت : يا علي ، سبقتني . فقال لي جبرئيل : يا محمد ، من هذا الّذي يكلّمك ؟ قلت : هذا أخي علي بن أبي طالب . قال لي : يا محمد ، ليس هذا عليا ، و لكنّه ملك من ملائكة الرحمن خلقه اللّه على صورة علي بن أبي طالب ، فنحن الملائكة المقرّبون كلّما اشتقنا إلى وجه علي بن أبي طالب ، زرنا هذا الملك لكرامة علي بن أبي طالب عليه السّلام على اللّه سبحانه « 1 » . محمّد بن أحمد بن علي الفتال النيشابوري « 2 » شيخ اجل شهيد و فقيه فريد ، ثقهء جليل القدر متكلم زاهد ورع ، صاحب كتاب روضة الواعظين . بيايد در محمد بن الحسن بن علي بن أحمد . محمّد بن أحمد الفارسي شمس الدين « 3 » المعروف ب « الفاضل الخفري » كان من علماء أهل السنة و استبصر ، أو كان شيعيا يكتم ، ثم أظهر . له الحاشية على الهيات الشرح الجديد للتجريد . و يحكى عنه حكاية أمر السلطان شاه إسماعيل الصفوي إيّاه بالسبّ و الشتم للثلاثة و امتثاله له و لعنه لهم لعنا شنيعا و قوله : « يعنى براى سه عرب كون برهنه ، مرد فاضلى همچه من كشته شود ؟ » و صار مرجعا للشيعة في كاشان ، و له مصنّفات شهيرة ، توفّي سنة 957 . و المستبصرون « 4 » كثيرون ، ذكر « ض » : أنّ للسيد العلّامة السيد هاشم التوبلي البحراني كتاب إيضاح المسترشدين الراجعين إلى ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام أورد فيه ثلاثا و خمسين و مائتين نفسا ممّن استبصر و رجع إلى التشيّع من أهل السنّة - « كمله » .
--> ( 1 ) . مائة منقبه ، ص 58 ؛ التفضيل ، ص 28 ؛ كنز الفوائد ، ص 258 ؛ بحار الأنوار ، ج 18 ، ص 300 ، ح 3 ( 2 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 242 ( 3 ) . براى مزيد اطلاع ر . ك : طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن دهم ) ، ص 217 ؛ اعيان الشيعه ، ج 9 ، ص 119 ؛ روضات الجنات ، ج 4 ، ص 373 ؛ ريحانة الادب ، ج 4 ، ص 154 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 2 ، ص 218 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 8 ، ص 254 ؛ الذريعه ، ج 1 ، ص 106 ، ج 4 ، ص 331 و ج 12 ، ص 240 ؛ لغتنامه دهخدا ، « خفرى » ، ص 661 ؛ تاريخ ادبيات صفا ، ج 5 ، ص 304 و 347 ؛ تاريخ نظم و نثر در ايران ، ص 385 ( 4 ) . اخيرا كتابى تحت عنوان « المستبصرون » توسط غلام اصغر البجتوري نوشته شده كه در بيروت ( دار الصفوة ) منتشر شده است