الشيخ عباس القمي
1005
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
و كان الأكبر و أفضل من أخيه و بقى السيد محمد ، و كان من تلامذة الشيخ محسن خنفر ، و العلّامة الأنصارى ثم يحضر درس السيد حجة الإسلام الميرزا الشيرازى ، و كان رحمه اللّه من شدّة صداقته و حسن طويته ، يظهر بعض علومه الجفرية و أمثالها ، و له مصنّفات كثيرة كشوارع الأعلام في شرح الشرائع ؛ و الصراط المستقيم ، و المنهج القويم في شرح المختصر النافع ، و مختصر المراسم ؛ و غاية الإيجاز ، و الحقائق ؛ و الكشكول . توفّي 29 شعبان سنة 1323 - « كمله » . محمّد بن هاني المغربي الأندلسي شيخ أبو القاسم « 1 » فاضل شاعر ، صحيح الاعتقاد . وفات كرد در سنهء 362 . و از براى اوست اشعار بسيارى در مدح امير المؤمنين عليه السّلام . و از براى اوست ديوان شعرى نيكو ، و معاصر بوده با متنبى شاعر . ابن شهر آشوب او را از شعراى اهل بيت عليهم السّلام شمرده و فرموده كه ، نسبت دادند او را به غلو . چون متنبى به جانب مصر حركت كرد شنيد كسى مىخواند اين شعر ابن هانى را : ( شعر ) : تقدّم خطا و تأخّر خطا * فإنّ الشباب مشى القهقرى « 2 » متنبى گفت كه ، ابن هانى بست بر ما طريق مصر را و برگشت . و من شعر ابن هانى قوله : و لم أجد الإنسان إلّا ابن سعيه * فمن كان أسعى كان بالمجد أجدرا و بالهمة العلياء يرقى إلى العلى * فمن كان أعلى همة كان أظهرا و لم يتأخّر من أراد تقدما * و لم يتقدّم من أراد تأخّرا « 3 »
--> ( 1 ) . براى كسب اطلاعات بيشتر ر . ك : امل الآمل ، ج 2 ، ص 311 ؛ اعيان الشيعه ، ج 10 ، ص 85 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 446 ؛ الأعلام ، ج 7 ، ص 354 ؛ ريحانة الادب ، ج 8 ، ص 267 ؛ تاريخ التراث العربى ، ج 2 ، ب 5 ، ص 7 ؛ الذريعه ، ج 9 ، ص 33 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 12 ، ص 88 ؛ لغتنامه دهخدا ، « ابن هانى » ، ص 360 ؛ الطليعه ، ج 2 ، ص 300 ؛ مشاهير شعراء الشيعه ، ج 5 ، ص 47 ( 2 ) . ديوان ابن هانى ، ص 20 ( 3 ) . همان ، ص 144 ، و در ديوان در هر دو مكان « من يريد » است