الشيخ عباس القمي
975
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
المذكورة في الكتب الاربعة و توضيحها و تفسير الآيات المتعلقة بها مع نهاية التهذيب و رعاية غاية المزاولة في جزالة الترتيب و قد تم في أربعة عشر جزءا ، و الشافي و هو لباب ما في الوافي و النوادر في جمع الاحاديث الغير المذكورة في الكتب الاربعة المشهورة ، و المعارف في أصول الدين المستفاد من الكتاب و السنة ، و النخبة في خلاصة احكام الشريعة المطهّرة و سننها و آدابها و مكارم الاخلاق و مساويها ، و سفينة النجاة في بيان مأخذ الأحكام الشرعية . و بشارة الشيعة في أنهم هم الفرقة الناجية ، و الكلمات الطريقة في ذكر أصناف الناس في الآراء و الأعمال ، و أصول المعارف في أصول الدين ، و قرّة العيون في معناه بسياقة أخرى و طريقة أسنى ، و الكلمات المخزونة في علوم أهل المعرفة و أقوالهم ، و الكلمات المضنونة في التوحيد و مراتبه ، و الحقائق في أسرار الدين ، و الذريعة الضراعة في الأدعية المتضمنة للمناجات مع اللّه تعالى ، و منتخب الأوراد في الاذكار المتكررة في اليوم و لليلة و الأسبوع و الشهر و السنة ، و خلاصة الأذكار الواردة لكل فعل و وقت و حادثة ، و جلاء القلوب في أنواع الأذكار القلب و أهم ما يعمل في الإشارة إلى مهمات ما ورد في الأعمال و الأوراد ، منتخب رسائل إخوان الصفا ، منتخب بعض أبواب الفتوحات المكّية ، منتخب مكاتيب قطب الدين ، منتخب المثنوى ، منتخب غزلياته ، منتخب گلزار قدس ، و المثنويات المسميات بالسلسبيل و التسنيم ، و ندبة العارف ، و ندبة المستغيث ، ضياء القلب في تحقيق لحكام الخمسة على باطن الإنسان ، الخطب الجمعات و الأعياد ، الكلمات السرية العلية المنتزعة من أدعيتهم ، شرح الصحيفة السجادية بالإيجاز ، مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام و هي أربعون حديثا في أنموذج من فضائله ، ترجمة العقائد ، ترجمة الصلاة ، أبواب الجنان في وجوب الصلاة الجمعة ، شرائط الإيمان في تحقيق معنى الإيمان و الكفر و مراتبهما ، السانح الغيبى أيضا في الإيمان و الكفر ، و الأذكار المهمة ، منهاج النجاة في بيان علم الّذي طلبه فريضة على كلّ مسلم و مسلمة و العمل بموجبه ، تسهيل السبيل أيضا في بيان طريقة العلم و العمل ، ترجمة الشريعة « 1 » ، زاد السالك في كيفية سلوك طريق الحق و شرائطه و آدابه ، فهرست العلوم ، رفع الفتنة في بيان شمة حقيقة العلم و العلماء و شمامة من معنى الزهد و العبادة و أصحابهما و معنى الجهل ، الاعتذار و هو جواب لمكتوب
--> ( 1 ) . اين كتاب با تصحيح آقاى فلاحى چاپ شده است