مراتب تصوف و طريقهء ارباب سلوك مثل آن نوشته نشده ، و والدش ملا موسى طبسى نيز از زهاد و عرفا بوده ، و اين هر دو در مدرسهء شيخ لطف اللّه در اصفهان تحصيل كرده‌اند . محمّد مؤمن بن محمّد زمان الطالقاني أصلا ، و القزويني مسكنا « 1 » عالم فاضل محقّق ، صاحب حواشى بر مغنى اللبيب ، و رساله در اكل آدم از شجره ، و تفسير سورة الملك ، معاصر « ح مل » . محمّد مؤمن بن محمّد قاسم بن محمّد ناصر بن محمّد شيرازي « 2 » المنشاء و المولد و الجزائرى الأصل و المحتد . العالم العارف الجامع المؤيد ، كان من أعاظم نبلاء زمان العلّامة المجلسى قدس سرّه . قال في « ضا » : و له كتب مبسوطة و أرقام مضبوطة في شرح منازل السّائرين و ذكر مقامات العارفين و السّالكين ، منها كتابه الموسوم بخزانة الخيال « 3 » و المشحون من طرف المعانى و الألفاظ الموزونة بأمثال اللآل ، و أشباه الكواكب المشعشعة في أجواف اللّيال ، و قد و شحّ كثيرا من صفائح أبواب ذلك الكتاب بسماء جماعة من العلماء الأنجاب و الفضلاء الأقطاب ، منهم : هذا الجناب المستطاب الآئل إلى ذكره الخطاب ( أي الشيخ البهائى رحمه اللّه ) فإنه بعد ما عقد فيه لحضرته العليا بابا بالخصوص و مهّد للاهداء إلى حريم حرمته ألقابا كالفصوص ، كتب بالحمرة لملاحظة المناسبة بهاء و ضياء ، ثمّ جعل يلهج في صفة سناء الرّجل بجميل هذا الإنشاء بهاء الحقّ و ضياؤه و عزّ الدين و علاؤه و أفق المجد و سماؤه و نجم الشّرف و سناؤه و شمس الكمال و بدره و روض الجمال و زهره ، و بحر الفيض و ساحله و برّ البرّ و مراحله ، و واحد الدّهر و وحيده و عماد العصر و عميده ، و علم العلم و علّامته و راية الفضل و علامته ، و منشأ الفصاحة و مولدها و مصدر البلاغة و موردها ، و جامع الفضائل

--> ( 1 ) . رياض العلماء ، ج 5 ، ص 156 ؛ الذريعه ، ج 1 ، ص 150 و 715 ( 2 ) . اعيان الشيعه ، ج 46 ، ص 212 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 12 ، ص 69 ؛ حديقة الافراح از شيخ احمد شروانى ، ص 241 ؛ كاشفة الحال فى ترجمة مؤلّف خزانة الخيال از آية اللّه سيد شهاب الدين حسينى مرعشى نجفى ، مطبوع در مقدمه خزانة الخيال ( 3 ) . اين كتاب توسط انتشارات بصيرتى قم در سال 1393 ق . ( 1352 ش . ) به چاپ رسيده است