كتاب جمهره « 1 » و كتاب الاشتقاق « 2 » و كتاب ادب الكتّاب و كتاب المجتنى « 3 » ، و كتاب المقتنى ، و كتاب الخيل ، و كتاب الأنواء ، و كتاب السرج و اللّجام و كتاب زوراء « 4 » العرب و كتاب اللغات ، و كتاب السلاح و كتاب غريب القرآن و كتاب تقويم اللسان و ديوان شعر و غيره . ابن شهر آشوب او را از شعراى اهل البيت عليهم السّلام شمرده و از شعر اوست : أهوي « 5 » النبيّ محمدا و وصيّه * و ابنيه و ابنته البتول الطاهرة أهل العباء فإنّني بولائهم * أرجو السلامة و النجاة « 6 » في الآخرة و أرى محبّة من يقول بفضلهم * سببا يجير من السبيل الحائرة أرجو بذاك رضا المهيمن وحده * يوم الوقوف على ظهور الساهرة و له مقاطيع محبوكة الطرفين و قصيدة في المقصور و الممدود ، و له المقصورة « 7 » المشهورة

--> المنتظم ابن جوزى ، ج 6 ، ص 261 - 262 ؛ معجم الشعراء مرزبانى ، ص 461 ؛ انباه الرواة ، ج 3 ، ص 92 ؛ انساب سمعانى ، ج 5 ، ص 305 ؛ وفيات الاعيان ، ج 4 ، ص 322 - 323 ؛ خزانة الادب بغدادى ، ج 1 ، ص 490 - 491 ؛ بغية الوعاة ، ج 1 ، ص 76 - 81 ؛ مرآة الجنان ، ج 2 ، ص 282 - 284 ؛ لسان الميزان ، ج 5 ، ص 132 و 134 ؛ النجوم الزاهره ، ج 3 ، ص 240 ؛ ميزان الاعتدال ، ج 3 ، ص 540 ؛ الوافى صفدى ، ج 2 ، ص 239 - 343 ؛ نزهة الالباء انبارى ، ص 322 - 327 ؛ تأسيس الشيعه ، ص 157 ؛ وقايع السنين و الاعوام ، ص 169 ؛ آداب اللغه زيدان ، ج 2 ، ص 188 ؛ جمهرة الانساب ابن حزم ، ص 359 ؛ فهرست كتابهاى چاپى عربى ، ص 59 ، 254 و 707 ؛ مؤلفين كتب چاپى فارسى و عربى ، ج 5 ، ص 399 - 401 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 15 ، ص 213 - 215 ؛ مقدمه كتاب الاشتقاق و مقدمه الملاحن خود او ؛ اخبار النحويين البصريين ، ص 53 ؛ رياض العلماء ، ج 5 ، ص 55 - 58 ؛ كشف الحجب و الاستار ، ص 158 ؛ كشف الظنون ، ج 1 ، ص 48 ؛ هدية العارفين ، ج 2 ، ص 32 ؛ رياض الجنة زنوزى ، ص 184 ( 1 ) . اين كتاب به كوشش مستشرق كرنگو در 4 جلد به چاپ رسيده است و يك بار هم به كوشش محمد بن يوسف سورتى و زين العابدين موسوى در 1354 - 1355 ه . ق . در حيدرآباد دكن به زيور طبع آراسته شده است . دربارهء جايگاه الجمهره در ميان كتب لغت ر . ك : مصادر اللغه ، ص 561 ؛ بحوث فى المادة و المنهج و التطبيق ، ص 39 ؛ الموسوعة البصرة الحضاريّة ، الموسوعة الفكريّه ، مقالهء دور البصرة في نشأة دراسات اللغه ، ص 132 ( 2 ) . اين اثر به كوشش و ستنفلد در گوتا در 1853 م . و پس از آن در 1368 ق . در مصر با حواشى محمد عبد المنعم خفاجى و در بيروت با تحقيق و شرح عبد السلام محمد هارون به چاپ رسيده است ( 3 ) . در 1343 ه . ق . در حيدر آباد كن ، منتشر شده است ( 4 ) . زوراء العرب لا زوار العرب قال في كشف الظنون : و الزوراء في اللغة تجيء بمعنى الرحلة و الوارد و سمّاه لهذه المناسبة ( منه رحمه اللّه ) ( 5 ) . در مناقب ابن شهر آشوب چاپ جديد ، جلد 3 : به جاى « اهوى » ، « ان » ، در روضات مانند متن است ( 6 ) . در مناقب ابن شهر آشوب بدون « ة » است ( 7 ) . بدان كه ابن دريد را با شاه محمد بن ميكال و پسرش عبد اللّه بن محمد و سبطش اسماعيل بن عبد اللّه كه از