و يحك ، اطلبيها فإنّها تعدل عندى حسنا و حسينا . فطلبتها فإذا هي قد قممتها في قمامتها ، فإذا فيها : قال محمّد النّبى صلى اللّه عليه آله و سلم : ليس من المؤمنين من لم يأمن جناره بوائقه ، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فلا يؤذى جاره ، و من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فليقل خيرا أو يسكت إنّ اللّه يحبّ الخيّر الحليم المتعفّف ، و يبغض الفاحش العبنين ( البذاء ح مل ) السّائل الملحف . إنّ الحياء من الإيمان و الإيمان فى الجنّة و إنّ الفحش من البذاء و البذاء في النّار « 1 » . محمّد بن جعفر بن أمير كاالكهلاني السروي « 2 » صاحب تصنيفات از جمله مجالس ، و ديگر مجموع السروى - قاله ابن شهر آشوب « 3 » . محمّد بن جعفر الحائري « 4 » فاضل جليل ، صاحب كتاب ما اتّفق من الأخبار في فضل الأئمة الأطهار عليهم السّلام . محمّد بن جعفر بن علي بن جعفر المشهدي الحائري المعروف ب « محمّد بن المشهدي » ، أبو عبد اللّه « 5 » شيخ جليل سعيد متبحر محدّث صدوق ، مؤلّف كتاب مزار مشهور كه اعتماد كرده‌اند بر آن اصحاب ما - رضوان اللّه عليهم - و علّامه مجلسى رحمه اللّه از آن به مزار كبير

--> ( 1 ) . دلائل الامامه ، ص 1 ؛ ابن حيّان در صحيح خود ( در احسان ، ج 2 ، ص 259 ) و منذرى در الترغيب و الترهيب ، ج 1 ، ص 584 ( 2 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 252 ( 3 ) . معالم العلماء ، ص 117 ( 4 ) . امل الآمل ، ج 2 ، ص 252 ؛ الثقات العيون ، ص 252 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 409 ؛ دائرة المعارف اعلمى ، ج 2 ، ص 973 ؛ الذريعه ، ج 20 ، ص 324 ( 5 ) . در مورد ابن مشهدى ( 510 - 594 ه . ق . ) ر . ك : رياض العلماء ، ج 5 ، ص 49 ؛ امل الآمل ، ج 2 ، ص 253 ؛ اعيان الشيعه ، ج 9 ، ص 202 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 409 ؛ ريحانة الادب ، ج 8 ، ص 208 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن ششم ) ، ص 252 ؛ الذريعه ، ج 20 ، ص 324 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 9 ، ص 153 ؛ خاتمهء مستدرك ، چاپ جديد ، ج 2 ، ص 19 و ج 1 ، ص 358