الشيخ عباس القمي
714
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
فاشتغلت بذلك ، و لمّا كانت الطلبة مشغولين بالدرس كنت أدغدغ في ترك الدرس بالكلية ، لكن حصل في التعطيلات التوفيق من المنعم الوهّاب ، و حسبتها [ ف ] كانت سنة على ما قاله شيخنا البهائي - رضي اللّه عنه - انتهى « 1 » . محمّد بن جابر بن عباس المشغري العاملي النجفي « 2 » عالم فاضل فقيه محدّث رجالي متبحر من تلامذة الشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد ، و له الرواية عن أبيه الفقيه الشيخ جابر ، و عن السيد شرف الدين علي بن حجة اللّه الشولستاني ، و يروي عنه الشيخ فخر الدين الطريحي . له رسالة في تحقيق محمد بن إسماعيل الواقع في رواية الكليني في « كا » ، و رسالة في الكنى و الألقاب ، و يظهر منها أنّ له كتابا في علم الرجال ، و أنّه تلمذ على الميرزا محمد صاحب الرجال الكبير - « كمله » . محمّد بن جرير الطبري أبو جعفر « 3 » معروف به اين اسم دو نفر از علماى كبار مىباشند : يكى محمد بن جرير بن يزيد
--> ( 1 ) . روضة المتقين ، ج 14 ، ص 434 - 435 ( 2 ) . مصفى المقال ، ص 397 ؛ اعيان الشيعه ، ج 15 ، ص 121 و ج 44 ، ص 138 ؛ امل الآمل ، ج 2 ، ص 48 ؛ تكملة امل الآمل ، ص 338 ؛ روضات الجنات ، ج 2 ، ص 171 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 3 ، ص 390 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 9 ، ص 145 ؛ ماضى النجف و حاضرها ، ج 2 ، ص 334 ( 3 ) . شيخ شهيد در مجموعهء خود نقل كرده آنچه حاصلش آن است كه در خدمت ابو جعفر طبرى نقل كردند كه ، لضر بن كثير با سفيان ثورى خدمت حضرت جعفر صادق عليه السّلام مشرف شد و عرض كرد كه : مىخواهم به بيت الحرام مشرّف شوم . مرا چيزى تعليم فرماييد كه خدا را به آن بخوانم . فرمود : چون رسيدى به بيت الحرام بگذار دست خود بر ديوار خانهء كعبه ، پس بگو : « يا سابق الفوت ، و يا سامع الصوت ، و يا كاسي العظام لحما بعد الموت » . پس بخوان خدا را بعد از آن به هرچه بخواهى . و هم تعليم فرمود سفيان را كه در وقتى كه رو آورد چيز محبوب ، بسيار حمد خدا كند ، و هرگاه رو كند چيزى كه مكروه است ، بسيار لا حول و لا قوّة إلّا باللّه بگويد ، و هرگاه آمدن روزى كندى كند استغفار بسيار كند . ابو جعفر طبرى دوات و صحيفه طلب كرد و اين دعا را نوشت و اين قبيل [ اندكى پيش از مردن ] از موت او بود به ساعتى با وى گفتند كه : در اين حال با نوشتن اين چه مىكنى ؟ گفت : شايسته است از براى انسان كه ترك نكند اقتباس علم را تا بميرد . قلت : و لقد صدق عليه السّلام فى قوله : « منهومان لا يشبعان : منهوم العلم ؛ و منهوم المال » . قال ابن ابي الحديد : دخل مرقد و محمد بن واسع على رجل يعودانه فجرى ذكر العنف و الرفق . فروى مرقد ، عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم أنّه قيل له : على من حرّمت النّار يا رسول اللّه ؟ قال : « على الهيّن الليّن السهل الفريب » . فلم يجد محمد بن واسع بياضا يكتب ذلك فيه فكتبه على ساقه - منه عفى عنه