اين احتمال كه فرزند ششم او ، جعفر باشد ، بعيد به نظر نمىرسد ؛ زيرا او مكنا به ابوجعفر بوده است . اما ضامن بن شدقم ، « على » را بر تعداد فرزندان ، اضافه نموده است . « 1 » عبدالله بن موسى ( ع ) به علت سكونت در منطقه « عوكلان » ، « 2 » به عوكلانى مشهور شد « 3 » و فرزندان او نيز به « بنى عوكلانيون » ، خوانده شدند . « 4 » ابىنصر بخارى ، تداوم نسل وى را تنها از يك فرزندش ، به نام « موسى الثانى » مىداند . « 5 » اما برخى ، فرزند ديگر او ، محمد را نيز جزو معقّبان وى ، ذكر نموده‌اند . « 6 » به هرحال ، اعقاب او در كوفه ، نصبين ، سيرجان ، رمله و مصر ، پراكنده بودند . « 7 » از تاريخ وفات او ، هيچ اطلاعى در دست نيست و درباره محل دفن او نيز ، بين مورخان و علماى انساب ، اختلاف است . اما نسبت او به « عوكلان » ، نشان مىدهد كه تا آخر عمر خود ، در آنجا بوده است .

--> ( 1 ) . تحفة الازهار وزلال الانهار ، ج 3 ، ص 223 . ( 2 ) . معجم البلدان ، ج 4 ، ص 169 . ( 3 ) . الاصيلى فى انساب الطالبيّين ، ص 195 ؛ تحفة الازهار و زلال الانهار ، ج 3 ، ص 223 . ( 4 ) . تهذيب الأنساب ، ص 163 ؛ الفخرى فى انساب الطالبيّين ، ص 16 ؛ الأصيلى ، ص 195 ؛ عمدة الطالب ، ص 252 ؛ سراج الانساب ، ص 82 ؛ منتقلة الطالبيّه ، ص 329 . ( 5 ) . سر السلسلة العلويه ، ص 44 ؛ تهذيب الانساب و نهاية الاعقاب ، ص 163 ؛ الشجرة المباركة ، ص 104 ؛ الفخرى فى انساب الطالبيّين ، ص 16 ، انساب الطالبيّين ، ص 168 . ( 6 ) . و المجدى فى انساب الطالبيّين ، صص 114 و 116 ؛ الاصيلى فى انساب الطالبيّين ، ص 195 ؛ عمدة الطالب ، صص 124 و 252 ؛ الفصول الفخريه ، صص 140 و 141 ؛ سراج الانساب ، ص 82 ؛ النفحة العنبرية ، صص 94 و 95 ؛ روضة الالباب ، ص 107 ؛ تحفة الازهار و زلال الانهار ، ج 3 ، ص 223 . ( 7 ) . الشجرة المباركة فى انساب الطالبيّه ، ص 104 ؛ التذكرة فى الانساب المطهره ، ص 124 ؛ تحفة الازهار وزلال الانهار ، ج 3 ، ص 223 ؛ سيد نعمه‌اللّه جزايرى ، مؤلّف الانوار نعمانيه ، از نسل اوست . ر . ك : مناهل الضرب فى انساب العرب ، سيد جعفر الاعرجى نجفى ، صص 449 و 500 .