35 . آخوند ملا محمد على امامى گلپايگانى . « 1 » 36 . سيد محمد بن زين العابدين خوانسارى . « 2 » 37 . سيد محمد بن محمد صادق خوانسارى . « 3 » 38 . حاج سيد مهدى نحوى . « 4 » 39 . علامه آقا ميرزا محمد هاشم چهارسوقى . 40 . شيخ محمد هادى بن محمد امين تهرانى . « 5 » 41 . ميرزا يحيى مستوفى بيدآبادى . 13 . سيّد محمّد حسن موسوى اصفهانى فرزند سيّد محمّد تقى موسوى يزدى معروف به مستجاب الدعوة ، « 6 » فرزند سيد محمد

--> ( 1 ) . فرزند آخوند محمد سعيد ، از شاگردان علامه مدرّس كه در سال 1270 ق از او اجازه اجتهاد دريافت كرده است . علامه مدرّس در اجازه خود مى نويسد : « أمّا بعد ، فإن العالم الفاضل التقى النقى الألمعى الزكى ، صاحب الصفات الحميدة والأخلاق المرضية ، محمد على بن محمد سعيد الجرفادقانى قد كان مشغولًا عندى بطلب العلوم الشرعية ، وساعياً فى تحصيل القوة القدسية ، وقد تكلّمت معه فى المسائل الدينية ، وكان سائلًا فى المجلس عن المسائل الشرعية . . . فوجدته دامت توفيقاته قد حصل له ملكة الاجتهاد المطلق ، وإنه صار ذا قوة قدسية يقتدر بها على استنباط الأحكام الفرعية عن مآخذها على النهج المعتبر ، وأجزته أن يروى عنى . . . » . دانشمندان گلپايگان ج 3 ص 103 . ( 2 ) . مقدمه مناهج المعارف ص 229 - 228 . ( 3 ) . تراجم الرجال ج 3 ص 15 . ( 4 ) . دانشمندان و بزرگان اصفهان ج 1 ص 488 . ( 5 ) . اعيان الشيعة ج 10 ص 233 . ( 6 ) . سيد محمد تقى از زهاد زمان بوده و ساليان آخر عمر را مجرداً در يكى از حجرات مسجد حكيم اصفهان به سر مى برده و مرحوم حاجى كلباسى نسبت به وى اظهار علاقه مى فرموده است . وى در ادبيات عرب تبحّر داشته و نزد جميع علماى اصفهان خصوصاً مرحوم حاجى كلباسى و سيد شفتى مسموع القول ومقبول الشهادة بوده است . مرحوم مهدوى مى نويسد : بر حسب آنچه مرحوم خلد مقام حجة الاسلام حاجى ميرزا محمد حسن نحوى ، عموزاده ، مى فرمودند : قريب نود سال عمر كرده و تا سال 1236 ق حيات داشته است . يادداشت هاى خطى مرحوم مهدوى .