خدمت جناب مولانا المفتى السيد محمد عباس التسترى فرموده ، بعد از آن در خدمت سيد العلماء مولانا السيد حسين التقوى طاب ثراه استفاده فرموده ، و در خدمت جناب مولانا العلامة جناب آقا سيد على شاه طاب ثراه در خلأ و ملأ تكميل فقه و اصول نموده ، و نيز در خدمت جناب الحاج السيد اسماعيل الطباطبائى الاصفهانى معقولًا و منقولًا درس خوانده اند . و جناب الحاج السيد اسماعيل جامع بين المعقول والمنقول بوده ، و بسيار با كمال ، و اصول را خدمت شيخ المحققين الشيخ محمد تقى رحمه الله تحصيل نموده ، و فقه را نزد جناب شيخ المشايخ العظام الشيخ محمد حسن صاحب جواهرالكلام تكميل فرموده ، به اعلى درجه فضل و كمال فائز گرديد » . « 1 » 4 . ملا محمد باقر شكى قفقازى « كان من علماء علم المعقول وكان المدرّس فيه بالنجف ، وله فيه تصانيف وتعاليق . وله إلمام بالفقه والاصول . كان تخرّج فيها علي الشيخ محمد تقي صاحب الحاشية باصبهان . توفّي في النجف سنة 1290 . و من مصنّفاته حاشية له علي « شرح التجريد » للقوشچي . وكان هذا الشيخ علي جانب من التقوي والزهد وحسن العقيدة . لم يتعمّم وكان مكلّي حتي مات ، و لم يتأهل ، وكان يسكن المدرسة حتي توفّي » . « 2 » « كان المترجم رحمه الله متكلماً حكيماً فاضلًا ثقة ، صاحب الأخلاق الفاضلة والملكات الكريمة ومحاسن الشيم ، وكان ورعاً تقياً صالحاً ناسكاً كثير الذكر ، وكان وجيها جليلا في عهده . قرأ المترجم أوّلًا في دارالعلم اصفهان علي غير واحد من صناديد وقته . ثمّ تشرّف بالحضرة المقدّسة العلوية . . . وهو كان يري نفسه فارغاً من التحصيل ، غنياً عن الحضور علي اساتذة وقته ، ولكنه لمّا حضر علي الاستاذ العلامة [ الأنصاري ] قلائل من

--> ( 1 ) . نجوم السماء ج 2 ص 189 . زين العابدين بن محمد على سبزوارى اصفهانى قواعد تجويد را نزد آقا سيد اسماعيل زواره اى فراگرفته و خود كتاب تذكرة القراء را در 1267 ق . تأليف كرده است . فهرست مرعشى ج 4 ص 340 . ( 2 ) . تكملة امل الآمل ج 2 ص 201 .