للسبب التام بالاتصال * للنفس بالمبدء لا بالقال اين چند بيت نيز از تقريرات دروس آيت اللّه حايرى مىباشد : الحدث من جملة القواطع * ضرورةً والسهو غير مانع عن جريان الحكم بالبطلان * فعمده وسهوه سيّان ويظهر التفصيل من أستاذنا * في المتيم لدى اصطيادنا مطالب البحث من الدروس * لازال ظله على الرؤوس فيما إذا أصاب ماء بعد ما * صلى من الصلاة إذ تيمّما وتبطل الصلاة عمداً إن وضع * يمينه على الشمال دون مع سهو و ما ذكرته مشهور * وهكذا دليلنا المأثور وخالف الأستاذ في المقام * قال مغاره على المرام كراهة فيهما حرام نفسه * وانفردت فيما نقلت نفسه شعر زير از سروده‌هاى فارسى اوست : دريغا كه در عشق سامان ندارم * اگر دست دارم گريبان ندارم تو را هست درمان و دردى ندارى * مرا هست دردى و درمان ندارم دل و جان سپردم به دلدار و جانان * دگر غصه‌ى دل غم جان ندارم نچيدم گل از باغى و ز اشك خونين * چه گل‌ها كه در جيب و دامان ندارم ز جان سختى خويش دارم شكايت * چو طوفان شكايت ز جانان ندارم آثار مكتوب 1 ) الذكر الحكيم فى تفسير القرآن الكريم ؛