والتفسير مدّة ثلاث عشر سنة . وبعد وفاته في 1362 ق هاجر إلي النجف الأشرف ، واستفاد من دروس الآيات العظام : السيد أبو الحسن الاصفهاني ، والشيخ محمّد كاظم الشيرازي ، والسيد جمال الدين الگلپايگاني ، والسيد علي البهبهاني والسيد عبد الهادي الشيرازي . ثمّ استقلّ بتدريس السطوح العالية وخارج الفقه والأصول ؛ فاستفاد منه عدّة من الفضلاء أبرزهم السيد محمّد علي الصادقي الاصفهاني مقرّر أبحاثه الفقهية والأصولية في مجلّدات كثيرة ، وقد طبع بعضها . عاد العلامة الفاني عام 1393 ق بعد مضي ثلاثين سنة من إقامته بالنجف الأشرف إلي إيران واستمرّ علي التدريس في مدينة قم وأصفهان . وقد قرّر أبحاثه التي ألقاها في قم المقدسة في الرجال والدراية عام 1406 ق تلميذه السيد علي حسين مكي العاملي ، وطبع تحت عنوان بحوث في فقه الرجال . وأمّا تآليفه وتقريرات أبحاثه فهي عبارة عن قريب من ثمانين مؤلفاً ، منها : 1 . شرح الشرائع في الطهارة ، خمسة أجزاء ، طبعت جميعها . 2 . شرح الشرايع في الصلاة ، سبعة أجزاء ، طبعت خمسة منها . 3 . الآراء في مباحث الأصول ، طبع جزءان منها في الألفاظ . 4 . الآراء في المباحث العقلية ، ثلاثة أجزاء . 5 . رسالة في علم الإمام ألّفت في ليلة واحدة . 6 . الحاشية علي وسيلة النجاة ، طبع في سنة 1380 ق بالنجف . 7 . الحاشية علي العروة الوثقي مع الإلماح إلي جملة من القواعد في المسائل الصعبة . 8 . ترجمة تقويم المحسنين للفيض الكاشاني ، طبعت مع بعض المصاحف القرآنية . 9 . ترجمة نصائح الهدي للعلامة البلاغي . 10 . البداء ، وقد ترجم إلي الفارسية . 11 . المختار في الجبر والاختيار ، وقد ترجم إلي الفارسية . 12 . رسالة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .