تبنى السيد الأمين كتابة مفردات الدراسة في مدرسته ومقرراتها بنفسه ، فألف في ضوء ذلك كتاب " الأجرومية الجديدة " « 1 » ، تضمن شرحاً لمتن الأجرومية ، لأنه وجد في عباراتها صعوبة على فهم التلاميذ الصغار ، كما ألف كتاباً سمّاه " الدرر المنتقاة لأجل المحفوظات " « 2 » ، وهو منظومة شعرية على غرار ألفية ابن مالك ، تضمن ستة أجزاء ، اختص كل جزء بمرحلة دراسية ، أردفه بكتاب آخر سمّاه " الدروس الدينية الاعتقادية والعملية " « 3 » ، وهو من مقررات المرحلة الثامنة وقد تضمن موضوعات عن وحدانية الله وقدرته ، وإعجاز القرآن الكريم . دُرّست هذه المقررات في كلتا المدرستين ، البنات التي عرفت ب - " المدرسة اليوسفية " « 4 » ، والبنين التي عرفت ب - " المدرسة المحسنية " « 5 » ، وهي تعد اليوم من أفضل مدارس العاصمة السورية دمشق ، إدارة وتنظيماً ، وهذا ما أكدته مدونات الشخصيات الإسلامية التي زارت المدرسة ، ويضع الباحث نماذجاً منها في الجدول الآتي . جدول رقم ( 12 ) نماذج من الشخصيات التي زارت المدرسة المحسنية « 6 »

--> ( 1 ) . محسن الأمين ، الأجرومية الجديدة ، ط 2 ، ( دمشق : مطبعة الترقي ، 1919 ) . ( 2 ) . محسن الأمين ، الدرر المنتقاة لأجل المحفوظات ، ( دمشق : مطبعة الترقي ، 1922 ) ، ستة أجزاء . ( 3 ) . محسن الأمين ، الدروس الدينية الاعتقادية والعملية ، ( دمشق : مطبعة الترقي ، د . ت ) . ( 4 ) . نسبة إلى الحاج يوسف بيضون ( 1840 - 1927 ) ، تقديراً لجهوده ومساهماته في إنشاء هذه المدرسة . ( 5 ) . سميت المدرسة العلوية بالمحسنية وذلك تقديراً لجهود السيد محسن الأمين في إنشائها ومتابعته لنظامها الإداري والعلمي . ينظر : دمشق : مكتبة محسن الأمين ، نظام المدرسة المحسنية ، ص 3 . ( 6 ) . معلومات الجدول مرتبة حسب التسلسل الزمني ، وهي مستقاة من : دمشق : مكتبة محسن الأمين ، سجل الزيارات ، رقم ( 1 ) ، وأنظر نموذجاً من تلك المدونات في الملحق رقم ( 6 ) .