ففي ترجمته ل - ( محمد باقر المجلسي ) « 1 » صاحب كتاب ( بحار الأنوار ) ، علق السيد على مؤلفاته بعد أن امتدح المجلسي وذكر فضل تآليفه التي انتفع بها الناس بالقول : " فضل المجلسي لا ينكر وتصانيفه الكثيرة التي انتفع بها الناس لا تقدر ، لكن لا يخفى أن مؤلفاته تحتاج إلى زيادة تهذيب وترتيب وقد حوت الغث والسمين وبياناته وتوضيحاته وتفسيره للأحاديث وغيرها كثير منه كان على وجه الاستعجال الموجب قلة الفائدة والوقوع في الاشتباه . . . " « 2 » . ومثل ذلك قال بحق مؤلف الشيخ مرتضى الأنصاري « 3 » المسمى ( الرسائل ) ، وذلك عند ترجمته ل - ( الشيخ جعفر آل كاشف الغطاء ) « 4 » ، إذ نقل عن الشيخ الأنصاري قوله : " إن من أتقن القواعد الأصولية التي أودعها الشيخ جعفر في كشفه فهو عندي مجتهد " « 5 » فينبري السيد الأمين لتوضيح أن رسائل الشيخ الأنصاري كانت قد أثقلت كاهل الطلبة بتطويلها واستغلاق عباراتها فيقول عن ذلك :

--> ( 1 ) . محمد باقر المجلسي ( 1627 - 1699 ) : محمد باقر بن محمد تقي بن مقصود علي الأصفهاني ، شيخ المحدثين في زمانه ، بحاثة متتبع وعالم باللغة وبالرجال والفقه ، وهو من أوسع الفقهاء تصنيفاً ، عرف بموسوعته ( بحار الأنوار ) التي طبعت عدة طبعات آخرها كانت بمائة وعشرة مجلدات ، . أغا بزرك الطهراني ، طبقات أعلام الشيعة ، ج 12 ، ص 95 ؛ خير الدين الزركلي ، الأعلام ، ج 6 ، ص 48 . ( 2 ) . محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 13 ، ص 435 . ( 3 ) . الشيخ مرتضى الأنصاري ( 1800 - 1864 ) : مرتضى بن محمد أمين بن شمس الدين الأنصاري ، ينتهي نسبه إلى الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري ، ولد في مدينة دزفول في إيران ونشأ في أسرة علمية ، تنقل طلباً للعلم بين كربلاء والنجف الأشرف وإيران حتى استقر سنة 1833 في النجف الأشرف حيث أكمل تحصيله العلمي على يد الشيخين محمد حسن صاحب الجواهر وعلي كاشف الغطاء . بعد وفاة الأول الذي كان مرجعاً وزعيماً للحوزة العلمية آلت إليه الزعامة لما عرف عنه من العلم والتقوى والورع . توفي في النجف الأشرف تاركاً إرثاً علمياً لازالت الحوزة العلمية تتخذ بعضه مقرراً لطلبة البحث الخارج ، أهمها ( كتاب المكاسب ) و ( الرسائل الفقهية ) وغيرها . محمد علي محمد رضا الطبسي ، ذكرى شيخنا الأنصاري بعد قرن ، ( النجف الأشرف : د 0 ط ، 1961 ) ، ص 20 - ص 21 ؛ علي البغدادي ، الشيخ الأنصاري زعيماً مجدداً ، ( بيروت : دار المرتضى ، 2002 ) ، ص 13 - ص 15 . ( 4 ) . محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 6 ، ص 143 . ( 5 ) . المصدر نفسه ، مج 6 ، ص 144 .