وكتب الشيخ محمد علي اليعقوبي « 1 » سلسلة من المقالات في مجلة الإيمان استدرك فيها على كتاب أعيان الشيعة بتراجم بعضها فاته ذكرها ، والأخرى كانت ناقصة فأكملها الشيخ اليعقوبي أو خطأ في أبيات شعر أو في نسبتها ، وضحها الشيخ ونشرها في أربعة أعداد متتالية من المجلة المذكورة ، بلغ عدد الاستدراكات فيها ( سبعين ) استدراكاً « 2 » . وكان كتاب عبد الله شرف الدين الذي صدر في تسعينات القرن الماضي أوسع عملية نقد تعرض لها كتاب ( أعيان الشيعة ) منذ صدور جزئه الأول ، إذ قدم المؤلف دراسة مفصلة وبحسب الأجزاء عن كل الهفوات والأخطاء والسهو الذي وقع فيه السيد الأمين ، وقد أجمل أهم تلك النقود المتمثل بالتوسع في كثير من التراجم وخاصة في الشعراء ومشاهير الرجال ، إذ عاب على الكتاب تخصيص مساحة واسعة للشعراء الذين يتوفر شعرهم في الكثير من المصادر مثل المتنبي وأبي نؤاس وأبي فراس الحمداني وأبي تمام . وانتقد الباحث منهج السيد الأمين في ترجمته لأصحاب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وملازميه في أيام خلافته بعدّهم شيعة بمصطلح اليوم ، مستشهداً ب - ( رفاعة بن رافع الأنصاري ) « 3 » و ( زياد ابن حنظلة التميمي ) « 4 » اللذَّين كانا من أصحاب أمير المؤمنين ومحبيه مع اعتقادهم بشرعية خلافة من تقدمه « 5 » .

--> ( 1 ) . محمد علي اليعقوبي ( 1894 - 1965 ) : ولد في النجف الأشرف ونشأ في الحلة حيث درس على يد السيد محمد القزويني ، كما أجازه بالرواية الشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء . كان من بين المجاهدين الذين ضمهم ركب السيد محمد سعيد الحبوبي لقتال الانكليز في الشعيبة ، كما كان أحد أركان النهضة الأدبية في النجف الأشرف حيث قام بتأسيس ( جمعية الرابطة الأدبية ) . له مؤلفات مخطوطة ومطبوعة منها ( ديوان اليعقوبي ) و ( الذخائر ) . حميد المطبعي ، موسوعة أعلام العراق في القرن العشرين ، ج 1 ، ص 194 . ( 2 ) . محمد علي اليعقوبي ، ملاحظات سريعة على كتاب أعيان الشيعة ، ( الإيمان ) ( مجلة ) ، النجف الأشرف ، شباط وآذار 1964 ، ع 5 و 6 ، ص 507 - ص 519 ؛ نيسان ومايس 1964 ، ع 7 و 8 ، ص 575 - ص 584 ؛ حزيران وتموز 1964 ، ع 9 و 10 ، ص 36 ص 42 ؛ كانون الثاني وشباط 1965 ، ع 1 و 2 ، ص 57 ص 63 . ( 3 ) . محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 10 ، ص 360 . ( 4 ) . المصدر نفسه ، ص 424 . ( 5 ) . عبد الله شرف الدين ، مع موسوعات رجال الشيعة ، ج 2 ، ص 7 ص 14 .