غلام سيف الدولة « 1 » ولما بلغ قتله أمه قلعت عينها وكان قتله عند ضيعة تعرف بصدد في حرب كانت بين شريف ابن سيف الدولة وبين أبي فراس " . فيكتشف السيد الأمين ، أن ابن عساكر قد وقع في ثلاثة مخالفات في روايته هذه وهي : " أولا - إن تاريخ قتل أبي فراس كما أجمعت كتب التاريخ كان سنة 357 ، والثاني - إن غلام سيف الدولة اسمه قرعويه أو فرعويه ، والثالث - إن أم أبي فراس ماتت وهو في الأسر ، فلم تكن حية عندما جاء خبر مقتله " « 2 » . المنهج العام للسيد الأمين في ذكر محتويات التراجم سار السيد الأمين في ذكر الرجال والتراجم على وفق منهج عام ، كان يتضمن كل أو بعض عناصر الترجمة الأساسية وأركانها ، والذي اعتاد أصحاب الرجال والتراجم السير عليها ، مثل ذكر اسم المترجم ونسبته ، ثم لقبه وكنيته ونسبه ، ويأتي بعد ذلك تاريخ الولادة ، أو ما يدل على عصره ثم نشأته ودراسته وشيوخه وتلاميذه ، وبعد ذلك تذكر مؤلفاته أو نتاجه الفكري فمكانته العلمية وعقيدته ثم عبارات الجرح والتعديل ، وتختم الترجمة بتاريخ الوفاة ومكان الدفن ومن صلى عليه ومعلومات أخرى إضافية « 3 » . ومثلت تلك العناصر قاعدة عامة في التراجم مع قليل من الاستثناء ، إذ نجد توفر الأعم الأغلب منها في الترجمة ، لكن عدم الالتزام بتسلسلها قد يرد في بعض التراجم ، إذ كثيراً ما يذكر سنة الوفاة أولا ، ثم يذكر بعد ذلك العناصر الأخر ، وهذا نجده واضحاً في ترجمته

--> ( 1 ) . سيف الدولة الحمداني ( 303 ه - / 915 م - 356 ه - 966 م ) : علي بن حمدان التغلبي الحمداني ، أشهر ملوك الدولة الحمدانية في حلب ، عرف بحبه للشعر والأدب ودعمه للشعراء والأدباء فكان بلاطه ساحة يتنافس فيها الشعراء ، وقد عرف عصره أشهر شاعرين في زمانهما هما أبو الطيب المتنبي وأبو فراس الحمداني ، كان له الفضل الكبير في قيام الحركة العلمية والأدبية في بلاد الشام . جورج غريب ، أبو فراس الحمداني دراسة في الشعر والتاريخ ، ط 3 ، ( بيروت : دار الثقافة ، 1975 ) ، ص 10 ص 16 . ( 2 ) . محسن الأمين ، أعيان الشيعة ، مج 6 ، ص 469 . ( 3 ) . تنظر هذه العناصر في : المصدر نفسه ، مج 1 ، ص 17 .