المبحث الثاني : مصادر التراث الإسلامي شكلت كتب التراث الإسلامي ثقلًا كبيراً في مصادر كتاب أعيان الشيعة ، إذ اعتمد السيد الأمين على ( ثلاثمائة ) مصدر ذكرها في المقدمة الثالثة من الكتاب ، في حين وجد الباحث أن هناك ( مائتين وسبعة وستين ) مصدراً ، وردت في ثنايا الكتاب حظيت هي الأخرى بالرجوع إليها كثيراً . بيد أن ما يمكن ملاحظته بشكل واضح هو اعتماده بالدرجة الرئيسة ، على كتب الرجال أو الأصول الخمسة « 1 » التي تعتمد عند الإمامية بشكل مطلق في الكتابة عن الرجال أو في حال الجرح والتعديل « 2 » . كان في مقدمة تلك الأصول كتابا الشيخ الطوسي ( الرجال والفهرست ) حيث كوَّنا ركيزة أساسية مهمة في الآلاف من التراجم التي دونها السيد الأمين ، مع كتب رجالية أخرى ، فضلًا عن عدد من كتب التاريخ الحولية « 3 » ، والموسوعات التاريخية التي أغنت الدراسة بالمعلومات البلدانية مثل ( معجم البلدان ) ، لياقوت الحموي « 4 » .

--> ( 1 ) . وهي رجال الكشي ورجال الشيخ الطوسي وفهرسته ورجال النجاشي وخلاصة العلامة الحلي . أبو القاسم الموسوي الخوئي ، معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة ، ط 5 ، ( قم : مركز نشر الثقافة الإسلامية ، 1992 ) ، ج 1 ، ص 95 . ( 2 ) . الجرح والتعديل : وهو واحد من علوم الحديث الذي يبحث عن الرواة من حيث ما ورد في شأنهم مما يشينهم أو يزكيهم بألفاظ مخصوصة . صبحي الصالح ، علوم الحديث ومصطلحه ، ( قم : مطبعة أمير ، 1997 ) ، ص 109 . ( 3 ) . مثل كتاب ( تاريخ الأمم والملوك ) للطبري ، و ( الكامل في التاريخ ) لأبن الأثير ، و ( تاريخ بغداد ) للخطيب البغدادي . ( 4 ) . ياقوت الحموي ( 574 ه - / 1178 م - 626 ه - / 1248 م ) : ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي ، مؤرخ وجغرافي ، ومن علماء العربية والأدب ، قام برحلة واسعة انتهت به إلى خراسان فأقام فيها ، ثم فرَ إلى الموصل بعد ظهور التتر سنة 616 ه - / 1238 م ، بعدها رحل إلى حلب وتوفي فيها . له مؤلفات عدة أشهرها معجم البلدان ، معجم الأدباء . خير الدين الزركلي ، الأعلام ، ج 9 ، ص 157 .