السيد أحمد الحسيني الاشكوري

92

المفصل فى تراجم الاعلام

تجد الهدى في فعله والحكم * في أقواله بالفضل والتبيينِ لا فخر حيث تضيف أصحاب الكسا * أرخ ( وطيداً بعد فخر الدين ) « 1 » قال الشيخ محمد حرزالدين : « مرقده في مدينة النجف الأشرف بمحلة « البراق » في الجنوب الشرقي بداره الكبيرة الموقوفة ، ولمقبرته على الشارع العام رسم المقابر من بناء شباك - نافذة يحوطها الكاشي الأزرق . كذا تعارف لمقابر العلماء في النجف الأشرف ، ويقف عند قبره العلماء لقراءة الفاتحة في عصرنا » . مصادر الترجمة : أمل الآمل 2 / 214 ، لؤلؤة البحرين ص 66 ، رياض العلماء 4 / 332 ، ماضي النجف وحاضرها 2 / 454 ، مراقد المعارف 1 / 417 ، روضات الجنات 5 / 349 ، الكنى والألقاب 2 / 448 ، الذريعة في مختلف الأجزاء ، مصفى المقال ص 149 ، الأعلام للزركلي 5 / 138 ، هدية العارفين 1 / 432 ، نجوم السماء ص 106 ، ريحانة الأدب 4 / 53 ، أعلام العرب ، مستدرك الوسائل 3 / 389 ، أعيان الشيعة 8 / 394 ، شعراء الغري 7 / 68 ، أدب الطف 5 / 118 ، معجم المؤلفين 8 / 55 ، معجم المطبوعات العربية 2 / 1845 ، مقدمة غريب القرآن للمرحوم الأستاذ محمدكاظم الطريحي .

--> ( 1 ) . التأريخ يساوي 1081 ، ويضاف عليه عدد أصحاب الكساء مع جبرئيل ستة ، فيصير المجموع ( 1087 ) . وهذا التأريخ أثبت ما قيل في وفاة الطريحي ، لأن الكاظمي تلميذه وقد أرخ الوفاة نظماً يقلّ فيه الاشتباه . وهو التأريخ المعتمد عندنا .