المشتركات من الرجال » ، وسمي في الذريعة ب « تمييز المتشابه من الرجال » أيضاً ، طبع في طهران سنة 1374 بتحقيق الأستاذ محمدكاظم الطريحي . * جامعة الفوائد . وهو ردّ على الأخباري المشهور ميرزا محمد أمين الأسترآبادي ، وهي الرسالة المذكورة بعنوان « حجية الظن الخاص » ، سماها مالكها جامعة الفوائد . * جواز العمل بالظنون في الأحكام . ذكر بعنوان « الأدلة » . * جواهر المطالب في فضائل الإمام علي بن أبي طالب . واحتمل في الذريعة أنه « الأربعون حديثاً » المذكور سابقاً . * حاشية المعتبر في شرح المختصر . للمحقق الحلي . * حجية الظن الخاص . ذكر بعنوان « الأدلة » . * حرمة شرب التتن . * ديوان شعره . وهو ثلاثة دواوين . * الردّ على الأسترآبادي في دعوى صحة جميع الأخبار . * الردّ على القول بقطعية الأخبار . لعله متفق مع المذكور أعلاه . * الرسالة النجفية في أمر النية . * شرح الاثني عشرية . للشيخ حسن ابن الشهيد ، يُسمى أيضاً « النكت الفخرية » . * شرح مبادئ الوصول . للعلامة الحلي . * شرح نهج المسترشدين . للعلامة الحلي . * شفاء السائل في مستطرفات المسائل . في علم مواقيت الصلاة . فرغ منه سنة 1061 . * ضوابط الأسماء واللواحق . فرغ منه سنة 1049 ، وطبع بطهران سنة 1375 بتحقيق الأستاذ محمدكاظم الطريحي ، وطبع بطهران أيضاً سنة 1380 ش في مجموعة « گنجينه بهارستان » ج 3 بتحقيق بشير الجزائري . * الضياء اللامع في شرح المختصر النافع . للمحقق الحلي . * اللمع في شرح الجمع . * اللمعة الوافية . في أصول الفقه ، وهو المذكور بعنوان « الاثنا عشرية » ، ويُسمى أيضاً « فوائد الأصول » ، فرغ منه يوم الأربعاء سنة 1057 .