وقال : هذا حديث غريب ، وفي رواية [ قال القشيري : ] ( 1 ) قالت أم سلمة : أدخلت رأسي في الكساء ، وقلت : وأنا منهم يا رسول الله . قال : ( نعم ) . وقال الثعلبي : هم بنو هاشم ، فهذا يدل على أن البيت يراد به بيت النسب ، فيكون العباس ، وأعمامه وبنو أعمامه منهم . وروي نحوه عن زيد بن أرقم ( 2 ) . وعلى قول الكلبي يكون قوله ( واذكرن ) [ ابتداء مخاطبة الله تعالى ، أي مخاطبة أمر الله تعالى أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم على جهة الموعظة ، وتعديد النعمة بذكر ] ( 3 ) ما يتلى في بيوتكن من آيات الله تعالى والحكمة . قال أهل العلم بالتأويل : آيات الله : القرآن [ الكريم ] ، والحكمة : السنة . والصحيح أن قوله ( واذكرن ) منسوق على ما قبله ، وقال : ( عنكم ) ، لقوله : ( أهل ) فالأهل مذكر ، فسماهن - وإن كن إناثا - باسم التذكير ، فلذلك صا ر ( عنكم ) . .

--> ( 1 ) - من المطبوع المعتمد . ( 2 ) - راجع المعجم الكبير : 5 / 182 - 184 ترجمة زيد بن أرقم حديث ابن حيان عنه ، وتقدم بعض المصادر . ( 3 ) - سقطت هذه الفقرة من ( ق ) ، والمثبت عن ( س ) والقرطبي .