الهدى ) . 9 - الشيخ نصير الدين الطوسي ، محمد بن محمد الطوسي ، المتوفى سنة ( 672 ) ه ، في ( تجريد الاعتقاد ) و ( العصمة ) . 10 - الشيخ نجم الدين أبو القاسم جعفر بن الحسن ، المحقق الحلي ، المتوفى سنة ( 676 ) ه ، في ( المسلك في أصول الدين ) . 11 - الشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني ، المتوفى سنة ( 679 ) ه ، في ( قواعد المرام في علم الكلام ) . 12 - الشيخ أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر ، العلامة الحلي ، المتوفى سنة ( 627 ) ه ، وله كتب عديدة في هذا المجال : أ - مناهج اليقين في أصول الدين . ب - كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد . ج - نهج الحق وكشف الصدق . ب - نهج المسترشدين في أصول الدين . ه - الباب الحادي عشر في أصول الدين . وغير ذلك كثير مما يصعب عدّه وحصره في هذه العجالة . والأخير من مؤلفات العلامة رحمه اللّه هو المتن الذي اختاره مؤلّف هذا الشرح الذي نحن بصدد التقديم له ، والسبب - كما يقول المؤلّف في مقدّمته الآتية - أنه رغم اختصاره حاو لأمهات مسائل علم الكلام ودلائله ، ومن ثم كان بحاجة إلى تبيين وإظهار . ولأجل الوقوف على ميزات هذا الشرح الذي يكتسب أهميته من متنه ونصّه ، نقدّم ترجمة موجزة لماتنه ، وهو آية اللّه في العالمين العلامة الحلي رضي اللّه عنه ، ثم نعطف عليها ترجمة المؤلّف فنقول :