--> ( 1 ) بِهَذا الدَليلِ يَثْبُتُ قُبْحُ المَفْضُولِ على الفاضِلِ ولايَثْبُتُ بِهِ قُبْحُ تَقْدِيمِ أحَدِ المُتَساوِيَيْنِ فيالنُبُوَّةِ أوِ الإمامَةِ على الآخَرِ ، وهو يَنْتَهِي إلى الترْجِيحِ مِنْ غَيْرِ مُرَجِّحٍ وهو قَبيحٌ أيضاً .