و قال بعضهم : معنى الرؤية هو أن ينكشف لعباده المؤمنين في الآخرة انكشاف البدر المرئيّ . و الحقّ انّهم إن عنوا بذلك الكشف التّام فهو مسلّم ، فإنّ المعارف تصير يوم القيمة ضروريّة ، و إلّا فلا يتصوّر منه إلّا الرّؤية ، و هو باطل عقلا و سمعا . أمّا عقلا فلانّه لو كان مرئيا ، لكان في جهة فيكون جسما ، و هو باطل لما تقدّم . بيان الأوّل ، انّ كلّ مرئيّ ، فهو إمّا مقابل أو في حكم المقابل ، كالصّورة في المرآة ، و ذلك ضروريّ ، و كلّ مقابل أو في حكمه فهو في جهة ، فلو كان الباري تعالى مرئيا لكان في جهة .