بحيث تكون حاضرة عنده ، غير غائبة عنه ، و الفعل المحكم المتقن هو المشتمل على أمور غريبة عجيبة و المستجمع لخواصّ كثيرة . و الدّليل على كونه عالما وجهان : الأوّل أنّه مختار ، و كلّ مختار عالم . أمّا الصغرى فقد مرّ بيانها . و امّا الكبرى فلأنّ فعل المختار تابع لقصده ، و يستحيل قصد شيء من دون العلم به . الثّاني انّه فعل الأفعال المحكمة و المتقنة ، و كلّ من كان فعله كذلك فهو عالم بالضّرورة . أمّا انّه فعل ذلك فظاهر لمن تدبّر مخلوقاته . أمّا السّمائية فبما يترتّب على حركاتها من خواصّ فصول الأربعة و كيفيّة نضد