الفرض أنّ كلّ واحد من آحاد تلك السّلسلة مؤثّر في لاحقه ، و قد فرض تأثير الخارج و في كلّ واحد منها ، فيلزم اجتماع علّتين على معلول واحد شخصيّ ، و هو محال ، و إلّا لزم استغنائه عنهما حال احتياجه إليهما ، فيجتمع النقيضان ، و هو محال . فبطل التّسلسل المطلوب ، و قد بان بطلان الدّور و التّسلسل فيلزم مطلوبنا ، و هو وجود الواجب تعالى . قال :