لكان ظالما . و هنا فوائد : الأولى ، العوض هو النّفع المستحقّ الخالي من تعظيم و إجلال ، فبقيد المستحقّ خرج التفضّل ، و بقيد الخلوّ عن التّعظيم خرج الثّواب . الثّانيّة ، يجب دوام العوض لأنّه لا يحسن في الشّاهد ركوب الأهوال الخطيرة و مكابدة المشاقّ العظيمة لنفع منقطع قليل . الثّالثة ، العوض لا يجب حصوله في الدّنيا لجواز أن يعلم اللّه المصلحة في تأخيره بل قد يكون حاصلا في الدّنيا و قد لا يكون . الرّابعة ، الّذى يصل إليه عوض ألمه في الآخرة إمّا أن يكون من أهل الثّواب أو من أهل العقاب ، فإن كان من أهل الثّواب فيكفيه إيصال أعواضه إليه بأن يفرّقها اللّه