* قال اللّه تعالى : وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ . « 1 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - وَلا تَهِنُوا نهي ، إنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ب - وَلا تَحْزَنُوا نهي ، إنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ج - وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . د - إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ . « 2 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ب - وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ج - وَلِيَعْلَمَ نصّ على الغرض والغاية ، وإنّما يصحّ لو كان اللّه - تعالى - يفعل لغرض ، وخالفت السنّة فيه . د - الَّذِينَ آمَنُوا أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ه - وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه .

--> ( 1 ) . آل عمران / 139 . ( 2 ) . آل عمران / 140 .