ح - فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ط - إنّما يكون نعمة لو فعل لغرض الإحسان ، وخالفت السنّة فيه . ى - وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . يا - فَأَنْقَذَكُمْ مِنْها خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . يب - كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . يج - لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . يد - هذا نص على إثبات الغاية والغرض في أفعاله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . * قال اللّه تعالى : وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ . « 1 » أقول : خالفت السنّة هذه الآية من وجوه : أ - وَلْتَكُنْ أمر ، إنّما يصحّ لو كان المأمور فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ب - يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ج - وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ أمر ، إنّما يصحّ لو كان المأمور قادرا ، وخالفت السنّة فيه . د - المعروف كلّ فعل حسن اختصّ بوصف زائد على حسنه إذا علم ذلك من حال فاعله أو دلّ عليه ، وهو إنّما يتحقّق لو قيل بالحسن العقلي ، وخالفت السنّة فيه . ه - وَيَنْهَوْنَ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه .

--> ( 1 ) . آل عمران / 104 .