كط - وَأَقْوَمُ لِلشَّهادَةِ أي أصحّ لها ، خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . ل - وَأَدْنى أَلَّا تَرْتابُوا أي أقرب أن لا تشكّوا بأن ينكر من عليه الحقّ ، خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . لا - أسند الارتياب إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . لب - تُدِيرُونَها بَيْنَكُمْ أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . لج - فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . لد - أَلَّا تَكْتُبُوها أسند الفعل إليهم ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . له - وَأَشْهِدُوا أمر بالإشهاد ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . لو - إِذا تَبايَعْتُمْ أسند الفعل إلى العبد ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا وخالفت السنّة فيه . لز - وَلا يُضَارَّ نهي ، إنّما يصحّ لو كان العبد قادرا على الفعل والترك ، وخالفت السنّة فيه . لح - كاتِبٌ أسند الفعل إليه ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . لط - المضارّة أن يشهد الشاهد بما لم يستشهد فيه ، ويكتب الكاتب ما لم يمل عليه ، « 1 » وإنّما يصحّ لو كان العبد قادرا ، وخالفت السنّة فيه . م - وَلا شَهِيدٌ أسند الفعل إليه ، وإنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . ما - وَإِنْ تَفْعَلُوا أسند الفعل إليهم ، إنّما يصحّ لو كان العبد فاعلا ، وخالفت السنّة فيه . مب - فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ خبر ، إنّما يعلم صدقه لو امتنع الكذب على الله - تعالى - ، وخالفت السنّة فيه . مج - وَاتَّقُوا اللَّهَ أمر ، إنّما يصحّ لو كان المأمور قادرا على الفعل ، وخالفت السنّة فيه .

--> ( 1 ) . راجع النص في التبيان ، ج 2 ، ص 376 .