وبحمده وفى رواية حماد ( 3 ) قوله ثم ركع ( إلى أن قال ) ثم سبح ثلثا بترتيل فقال سبحان ربى العظيم وبحمده ( إلى أن قال ) فقال عليه السلام ( في السجود ) سبحان ربى الأعلى وبحمده ثلث مرات . وفى رواية الراوندي ( 4 ) قوله صلى الله عليه وآله امرني جبرئيل ان اقرأ القرآن قائما وان احمده راكعا وان أسبحه ساجدا وفى رواية اسحق ( 8 ) قوله عليه السلام فركع رسول الله صلى الله عليه وآله فقال له وهو راكع قل سبحان ربى العظيم وبحمده ففعل ذلك ثلثا ( إلى أن قال ) فخر صلى الله عليه وآله ساجدا فقال قل : سبحان ربى الأعلى وبحمده ففعل ذلك ثلثا وفى رواية زرارة ( 4 ) من باب ( 6 ) فرائض الصلاة قوله عليه السلام واما السنة فثلث تسبيحات في الركوع وفى الرضوي ( 7 ) قوله عليه السلام ان فروض الصلاة عشرة ( وعد منها تسبيح الركوع وتسبيح السجود ) وفى رواية هشام ( 6 ) من باب ( 8 ) علل أفعال الصلاة قوله لأي علة يقال في الركوع سبحان ربى العظيم وبحمده ويقال في السجود سبحان ربى الأعلى وبحمده الخ وفى رواية ابن شاذان ( 15 ) قوله فان قال فلم جعل التسبيح في الركوع والسجود قيل لعلل الخ وفى رواية محمد بن علي بن إبراهيم ( 16 ) ما يدل على ذلك . وفى رواية أبي بصير ( 21 ) قوله وانما يقال في الركوع سبحان ربى العظيم وبحمده وفى السجود سبحان ربى الأعلى وبحمده الخ وفى رواية ابن إبراهيم ( 5 ) من باب ( 1 ) وجوب القيام من أبوابه ( 10 ) قوله عليه السلام فإذا أراد الركوع غمض عينيه ثم يسبح وقوله عليه السلام فإذا أراد أن يسجد غمض عينيه ثم يسبح وفى رواية زرارة ( 1 ) من الباب المتقدم قوله عليه السلام ثم اركع وقل اللهم لك ركعت الخ وفى مرسلة فقيه ( 2 ) قوله فإذا ركعت فقل اللهم لك ركعت ويأتي في أحاديث باب ( 5 ) انه لا قراءة في ركوع ولا سجود ما يناسب الباب وفى رواية حفص ( 43 ) من باب ( 1 ) فضل السجود من أبوابه ( 14 ) قوله فأحصيت في سجوده عليه السلام خمسمأة تسبيحة وفى أحاديث باب ( 25 ) فضل سجدة الشكر من أبواب التعقيب ( 17 ) ما يناسب ذلك وفى رواية ابن إسماعيل ( 1 ) من باب ( 23 ) جواز تحريك الأصابع عند السجود من أبواب ( 18 )