وفي الصحيح عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام : عن قول اللَّه عزّ وجلّ وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ « 1 » فقال : « كلّ الظلم فيه إلحاد حتى لو ضربت خادمك ظلما خشيت أن يكون إلحادا ، فلذلك كان الفقهاء يكرهون سكنى مكّة » « 2 » . مسألة 746 : يكره لأهل مكّة منع الحاجّ شيئا من دورها ومنازلها ، لما روي عن الصادق عليه السّلام - في الصحيح - أنّه ذكر هذه الآية سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ « 3 » فقال : « كانت مكّة ليس على شيء منها باب ، وكان أوّل من علق على بابه المصراعين معاوية بن أبي سفيان ، وليس ينبغي لأحد أن يمنع الحاجّ شيئا من الدّور ومنازلها » « 4 » . ويكره أن يرفع أحد بناء فوق الكعبة احتراما للبيت . قال الباقر عليه السّلام - في الصحيح - : « لا ينبغي لأحد أن يرفع بناء فوق الكعبة » « 5 » . مسألة 747 : لا يجوز أخذ لقطة الحرم ، فإن أخذها ، عرّفها سنة ، فإن جاء صاحبها ، دفعها إليه ، وإلّا تخيّر بين الحفظ لصاحبها دائما كما يحفظ الوديعة وبين الصدقة بها عن صاحبها بشرط الضمان إن لم يرض صاحبها بالصدقة ، لأنّ الفضيل بن يسار سأل الباقر عليه السّلام : عن لقطة الحرم ، فقال : « لا تمسّ أبدا حتى يجيء صاحبها فيأخذها » قلت : فإن كان ( مالا كثيرا ؟ ) « 6 »

--> ( 1 ) الحجّ : 25 . ( 2 ) التهذيب 5 : 420 - 1457 . ( 3 ) الحجّ : 25 . ( 4 ) التهذيب 5 : 420 - 1458 . ( 5 ) الكافي 4 : 230 ( باب كراهية المقام بمكّة ) الحديث 1 ، التهذيب 5 : 463 - 1616 . ( 6 ) ورد بدل ما بين القوسين في « ق ، ك » والطبعة الحجرية : له مال كثير . والمثبت من المصدر .