فإن أدركتها معهم فصلّ فإنها لك نافلة ) « 1 » . ومن طريق الخاصة : قول الصادق عليه السلام : « لا تصلّ خلف الغالي وإن كان يقول بقولك ، والمجهول والمجاهر بالفسق وإن كان مقتصدا » « 2 » . وعن الباقر عليه السلام « لا تصلّ إلّا خلف من تثق بدينه وأمانته » « 3 » . وسأل إسماعيل ، الرضا عليه السلام : رجل يقارف الذنوب وهو عارف بهذا الأمر أصلّي خلفه ؟ قال : « لا » « 4 » . وحكى المرتضى عن أبي عبد اللَّه البصري أنه موافق لنا ، ويحتجّ على ذلك : بإجماع أهل البيت عليهم السلام ، وكان يقول : إنّ إجماعهم حجّة « 5 » . وقال الشافعي وأبو حنيفة : تجوز على كراهة « 6 » - وعن أحمد روايتان « 7 » - لقوله عليه السلام : ( لا تكفّروا أحدا من أهل ملّتكم بالكبائر ، الصلاة خلف كلّ إمام ، والجهاد مع كلّ أمير ، والصلاة على كلّ ميت ) « 8 » . ولأنّ الحسن والحسين عليهما السلام ، صلّيا خلف مروان « 9 » . وصلّى ابن

--> ( 1 ) صحيح مسلم 1 : 448 - 648 ، سنن البيهقي 3 : 128 . ( 2 ) الفقيه 1 : 248 - 1111 ، الخصال : 154 - 193 ، والتهذيب 3 : 31 - 109 و 282 - 837 . ( 3 ) الكافي 3 : 374 - 5 ، التهذيب 3 : 266 - 755 . ( 4 ) الفقيه 1 : 249 - 1116 ، التهذيب 3 : 31 - 110 و 277 - 808 . ( 5 ) نقله الشيخ الطوسي في الخلاف 1 : 560 ، المسألة 310 . ( 6 ) الام 1 : 166 ، المجموع 4 : 253 ، فتح العزيز 4 : 331 ، حلية العلماء 2 : 170 ، الميزان للشعراني 1 : 176 - 177 ، مغني المحتاج 1 : 242 ، المبسوط للسرخسي 1 : 40 ، بدائع الصنائع 1 : 156 . ( 7 ) المغني 2 : 24 - 25 ، الشرح الكبير 2 : 26 ، المحرّر في الفقه 1 : 104 ، الميزان للشعراني 1 : 176 - 177 ، حلية العلماء 2 : 170 . ( 8 ) سنن الدارقطني 2 : 57 - 8 . ( 9 ) سنن البيهقي 3 : 122 .