ويستحب أن يتنظّف الخارج بالماء وما يقطع الرائحة من سواك وغيره ، لئلّا يتأذّى غيره برائحته . ولا يتطيّب ، لأنّ التطيّب للزينة وليس يوم زينة . ويخرج في ثياب بذلته وتواضعه ولا يجدّد . ولأنّ النبي عليه السلام ، خرج متبذّلا متواضعا متضرّعا « 1 » . ويكون مشيه وجلوسه وكلامه في تواضع واستكانة . مسألة 514 : يستحب الخروج لكافة الناس ، لأنّ اجتماع القلوب على الدعاء مظنة الإجابة . ويخرج الإمام من كان ذا دين وصلاح وشرف « 2 » وعفاف وعلم وزهد ، لأنّ دعاءهم أقرب إلى الإجابة . ويخرج الشيوخ والعجائز والأطفال ، لأنّهم أقرب إلى الرحمة وأسرع للإجابة ، لقوله عليه السلام : ( لولا أطفال رضّع ، وشيوخ ركّع ، وبهائم رتّع « 3 » ، لصبّ عليكم العذاب صبّا ) « 4 » . وقال عليه السلام : ( إذا بلغ الرجل ثمانين سنة ، غفر له ما تقدّم من ذنبه وما تأخّر ) « 5 » . ولا تخرج الشواب من النساء ليؤمن الافتتان بهنّ . ويمنع الكفّار من الخروج معهم وإن كانوا أهل ذمة ، لأنّهم مغضوب

--> ( 1 ) سنن أبي داود 1 : 302 - 1165 ، سنن ابن ماجة 1 : 403 - 1266 ، سنن الترمذي 2 : 445 - 558 ، سنن النسائي 3 : 156 ، سنن البيهقي 3 : 344 ، مسند أحمد 1 : 355 ، المحرر في الحديث 1 : 296 - 493 ، موارد الظمآن : 159 - 603 . ( 2 ) في « م » : وستر . ( 3 ) رتعت الماشية : أكلت ما شاءت . الصحاح 3 : 1216 « رتع » . ( 4 ) سنن البيهقي 3 : 345 ، الجامع الصغير للسيوطي 2 : 443 - 7523 ، نثر الدر 1 : 153 ، مجمع الزوائد 10 : 227 نقلا عن البزار والطبراني في الأوسط . ( 5 ) مسند أحمد 2 : 89 وفيه : التسعين ، بدل ثمانين ، وفي الخصال للصدوق : 545 - 21 بلفظ : ( من عمّر ثمانين . . ) .