ويقوم من يتقرب بالأب خاصة مقام من يتقرب بالأبوين من غير مشاركة وحكمهم حكمهم

--> ( 1 ) وسائل الشيعة ج 26 ص 82 ح 32536 / تهذيب الأحكام ج 9 ص 250 ح 964 . ( 2 ) قد يظهر ذلك في الجواهر ج 39 ص 149 - 151 / وقد ذكر ذلك المجلسي في روضة المتقين ج 11 ص 214 ونسبه إلى أكثر الأصحاب .