ولو أخل بأحدهما عمداً لم يحل ، ولو كان ناسيا جاز

--> ( 1 ) رياض المسائل ح 13 ص 322 . ( 2 ) مسالك الأفهام ج 11 ص 477 . ( 3 ) الفقيه ج 3 ص 332 ح 4186 / الوسائل ج 24 ص 27 ح 29899 بتصرف . ( 4 ) الكافي ج 6 ص 233 ح 3 / الوسائل ج 24 ص 28 ح 29900 بتصرف . ( 5 ) التهذيب ج 9 ص 60 ح 252 / الوسائل ج 24 ص 29 ح 29904 بتصرف .