منكوحة بالدائم .

--> ( 1 ) الإنتصار ص 277 قال باعتبار الدوام لا بعدم اعتباره بقوله : فلا إيلاء يصح فيها . ( 2 ) المهذب ج 2 ص 302 لكنه قال باعتبار الدوام بقوله : وإذا كانت المرأة متمتعا بها لم يقع بها إيلاء .