ولو ادعى الإصابة فالقول قوله مع يمينه ، وفئة القادر هو الوطء قبلا ، وفئة العاجز اظهار العزم على الوطء مع القدرة .

--> ( 1 ) رياض المسائل ج 11 ص 225 . ( 2 ) التهذيب ج 8 ص 8 ح 25 / الوسائل ج 22 ص 356 ح 28784 . ( 3 ) السرائر ج 2 ص 721 . ( 4 ) غنية النزوع ص 365 . ( 5 ) متشابه القرآن ومختلفه ج 2 ص 198 .