وخلوها عن الحيض والنفاس ان كان حاضرا ودخل بها .

--> ( 1 ) مسالك الأفهام ج 9 ص 35 . ( 2 ) جواهر الكلام ج 32 ص 28 . ( 3 ) الكافي ج 5 ص 451 باب انهن بمنزلة الإماء ح 5 ، الوسائل ج 21 باب 43 من أبواب المتعة ص 77 ح 26574 . ( 4 ) مسالك الأفهام ج 9 ص 35 قوله : اتفق العلماء . . . .