--> ( 1 ) المبسوط ج 4 ص 266 ، قوله : وإن دخلت مع الجهل ثم بان أنه خصي فهل لها الخيار أم لا ؟ قيل فيه قولان عندنا أن لها الخيار / جامع المقاصد ج 13 ص 227 ، قوله : والقول بكونه عيباً هو المشهور بين الأصحاب . ( 2 ) التهذيب ج 7 ص 432 ح 33 / الوسائل ج 21 ص 227 ح 26956 . ( 3 ) قرب الإسناد ص 108 / الوسائل ج 21 ص 228 ح 26958 . ( 4 ) الكافي ج 5 ص 410 ح 3 / الوسائل ج 21 ص 226 ح 26954 . ( 5 ) الوسائل ج 21 ص 226 - 229 .