ولو نقصت بالاستعمال المأذون فيه لم يضمن ،

--> ( 1 ) الكافي ج 5 ص 239 ح 5 / الوسائل ج 19 ص 92 ح 24225 . ( 2 ) مسالك الأفهام ج 5 ص 138 .