ويجوز بعده وان لم يبد صلاحها أو مع الضمية بشرط القطع عامين ، ولو فقد الجميع

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء ج 10 ص 345 - 347 . ( 2 ) مختلف الشيعة ج 5 ص 195 . ( 3 ) المقنع ص 366 . ( 4 ) الكافي ص 356 .