--> ( 1 ) مسالك الإفهام ج 2 ص 78 ، أشار بقوله : " على وجه الحزن " إلى أن صومه ليس صوما معتبرا شرعا بل هو إمساك بدون نية الصوم لان صومه متروك كما وردت به الرواية . . . وينبغي أن يكون الإمساك المذكور بالنية لأنه عبادة . ( 2 ) الوسائل ج 10 ص 458 ح 13844 / مصباح المتهجد ص 782 . ( 3 ) الحدائق الناضرة ج 13 ص 375 ثم أقول : لا يخفى عليك ما في دلالة هذه الأخبار من الظهور والصراحة في تحريم صوم هذا اليوم مطلقا وان صومه إنما كان في صدر الإسلام ثم نسخ بنزول صوم شهر رمضان . ( 4 ) الوسائل ج 10 ص 458 ح 13843 / الكافي ج 4 ص 83 ح 1 .