مسائل : الأولى : الكفارة لا تجب إلا في رمضان والنذر المعين ، وقضاء رمضان بعد الزوال ، والاعتكاف على وجه ، وما لا يتعين صومه كالنذر المطلق ، وقضاء رمضان قبل الزوال والنافلة لا يجب بإفساده شيء .

--> ( 1 ) ذخيرة المعاد - المحقق السبزواري ج 3 ص 525 . ( 2 ) مدارك الأحكام ج 6 ص 78 . ( 3 ) منتهى المطلب ج 2 ص 576 ط . ق .