--> ( 1 ) مصباح الفقيه - آقا رضا الهمداني ج 3 ص 202 وأما إن قلنا بأن الشرطية في مثل هذه الموارد المسبوقة بحكم موهمة للعموم بمنزلة الاستدارك وليس لها ظهور في إرادة الانتفاء عند الانتفاء كما هو مقتضى الإنصاف فلا تدل الرواية إلا على حكم المضمضة من العطش والمضمضة للوضوء نعم يستفاد منها حكم المضمضة للغسل أيضا . ( 2 ) تذكرة الفقهاء ط . ج ج 6 ص 68 وسبق الماء عند غسل الفم من النجاسة كسبقه في المضمضة ، وكذا عند غسله من أكل الطعام / كفاية الأحكام ص 47 / رياض المسائل ج 5 ص 380 ط . ج . ( 3 ) مدارك الأحكام - السيد محمد العاملي ج 6 ص 101 واعلم أن المعروف من مذهب الأصحاب جواز المضمضة للصائم في الوضوء وغيره .