--> ( 1 ) كتاب الطهارة ج 3 ص 199 . ( 2 ) مصباح الفقيه ح 1 ق 1 ص 274 . ولكن فيه : [ هل تثبت العادة بتكرر ما ثبت حيضيته من المستمر باعتبار الأوصاف ؟ فيه وجهان : أوجههما العدم ] . ( 3 ) تحرير الأحكام ج 1 ص 14 . ط . ق . ( 4 ) الذكرى للشهيد الأول ص 28 المسالة 3 .