المسألة 18 : لو قال المسلّم : عليكم السلام فالأحوط في الجواب أن يقول : سلام عليكم ، بقصد القرآنيّة أو بقصد الدعاء . المسألة 19 : لو سلّم بالملحون وجب الجواب صحيحا ، والأحوط قصد الدعاء أو القرآن . المسألة 20 : لو كان المسلّم صبيّا مميّزا أو نحوه أو امرأة أجنبيّة أو رجلا أجنبيّا على امرأة تصلّي فلا يبعد بل الأقوى جواز الردّ بعنوان ردّ التحيّة لكن الأحوط قصد القرآن أو الدعاء . المسألة 21 : لو سلّم على جماعة منهم المصلّي فردّ الجواب غيره لم يجز له الردّ . نعم لو ردّه صبيّ مميّز ففي كفايته إشكال ، والأحوط ردّ المصلّي بقصد القرآن أو الدعاء .