الخلاف : 1 - الخاتم الّذي عليه صورة فإنّه قد وردت رواية في عدم جواز الصلاة فيه وهي 15 / 45 لباس المصلّي : ( لا تجوز الصلاة فيه ) ولكنّه صرّح في 23 / 45 بعدم البأس ، والجمع يقتضي الكراهة إلّا أن يستشكل في سند 23 لكونه من قرب الأسناد وقد مرّ غير مرّة إلّا أن يقال بانجبار سنده بعمل الأصحاب والاحتياط أحسن . 2 - الثوب الذي فيه الصورة : فانّه وردت روايات مانعة نحو 15 ، 16 / 45 وبعضها مفهوما مثل 13 / 45 ولكنّه وردت 2 ، 4 / 45 بلفظ الكراهة فهل المراد من الكراهة هو الحرمة أو تحمل المانعة على الكراهة جمعا ؟ فيه اشكال . وفي 9 / 45 عن الرّجل يصلّي وفي ثوبه دراهم فيها تماثيل ، فقال : ( لا بأس بذلك ) ولا فرق ظاهرا بين ذلك وبين كون الثوب نفسه ذا تماثيل فتشعر بالجواز كما تشعر به بعض روايات الباب المصرّحة بالكراهة في الوسائد والفرش فيها تماثيل . هذا تمام الكلام في لباس المصلّي والحمد للّه رب العالمين