چگونگى تقسيم مهريه كسانى كه قائل به تقسيم به طور مساوى شده‌اند مىگويند كه در جايى كه تعيين نشود ، اطلاق مقتضى مساوات است . ولى همانطور كه گفته‌اند و لذا اكثريت قريب به اتفاق فقها هم قائل به تقسيم به نسبت مهرالمثل‌ها هستند ، مىتوان گفت كه همه جا چنين نيست كه اطلاق مساوات را اقتضا كند ، و حتى در معاوضات نيز همه جا نمىتوانيم مساوات را بگوييم ، مثلًا اگر دفترى با خانه‌اى پنجاه ميليون فروخته شود ، متفاهم عرفى تنصيف نيست ، بلكه با قرائن روشن مىشود كه چه مقدار براى هر مورد است ، در مقام نيز چنين است ، اگر مهر المثل يك زن ده برابر ديگرى است ، سهم او نيز از مهر المسمى ده برابر ديگرى است . « * و السلام * »