9 / 10 / 1383 چهارشنبه درس شمارهء ( 714 ) كتاب النكاح / سال هفتم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه ، عمده بحث ، طرح روايات مربوط به عده زن متمتع بها و نحوه جمع بين روايات متعارض در اين باب خواهد بود . * * * الف ) جمع روايات مختلف در مسأله عدة متمتع بها گفتيم كه روايات وارده در مسأله عده متمتع بها ، داراى مضامين مختلفى هستند . در يك روايت صحيحه ، معيار دو حيض ، در بعضى ديگر معيار يك حيض ، در عده‌اى از روايات ميزان يك حيض و نصف و در يك روايت معتبر يك حيض و يك طُهر كامل قرار داده شده است . وجهى كه براى جمع بين اين روايات به نظر ما مىآيد و فقهاء نيز معمولًا در اشباه و نظائر آن همين گونه عمل كرده‌اند اين است كه بگوييم : آن مقدارى را كه شارع ( رخصتاً ) به آن اكتفاء نموده است همان يك مرتبه حيض است و به همين مقدار مطلوب اولى شرع حاصل مىشود و ساير وجوه ديگر ، حمل بر افضليت مراتب و مواردى كه زمينه احتياط و مانند آن هست مىشود . اين وجه از آن طريقه‌اى كه صاحب جواهر در اين مسأله طى نموده يعنى حمل مطلقات بر مقيدات ، به نظر ما بهتر است ، چنانچه خود صاحب جواهر در مشابهات « 1 » اين مسأله ، همان گونه كه ما گفتيم ، جمع نموده است . و بايد توجه داشت كه قول به كفايت حيض واحد ، آن

--> ( 1 ) - استاد در جلسات آينده به اين مطلب اشاره خواهند كرد .